Традиции театрально-сценические

На берегу Яузы, рядом с местом, где в XVII веке стоял дворец царя Алексея
Михайловича, а в 1672 году был устроен и первый русский театр со спектаклями
на исторические и библейские темы, ныне стоит величественный театрально-
концертный зал «Дворец на Яузе». Даже своим вполне царским видом он
органично продолжает сценические традиции «Комедийной хоромины» царя
Алексея Михайловича Тишайшего, собравшего труппу сначала из иностранцев,
живших в Москве, а потом – и из подъячих и прочих дворцовых слуг.
Руководителем театра поначалу был пастор Грегори из Немецкой слободы, а
после его смерти традицию недолго, до запрета театра по духовным причинам,
продолжали уже его русские помощники. В начале XVIII века здесь устраивала
спектакли младшая сестра Петра I, Наталья Алексеевна. Сам же Петр «сидеть в
партерах» не любил – уж если устраивать «комедийное действо», так с
собственным участием в главной роли. И он закатывал скоморошьи
«всешутейшие и всепьянейшие соборы», от которых не только Преображенское,
но и вся Москва качалась… Сам Дворец на Яузе тоже стал частью московских
традиций: в этом здании, возведенном в 1903 году И. Ивановым-Шицем и
перестроенном в 1947 году Б. Ефимовичем, воплощен сталинский, по-своему
«театральный» ампир. После войны в здании квартировал театр имени
Моссовета, позже – Телевизионный театр, здесь проводили «Голубые огоньки» и
игры КВН. Снималась здесь и знаменитая «Карнавальная ночь»: во вполне
петровском «формате», хотя и без чрезмерных возлияний. В наши дни традицию
подхватил московский театр «Современник», избравший Дворец на Яузе своей
основной сценой на время реконструкции театра на Чистых прудах.


Традиции духовные

В Преображенском расположен большой архитектурный комплекс
старообрядческой общины федосеевцев, особая историческая
достопримечательность Москвы, доныне «согреваемая» активной жизнью
общины. Созданный в конце XVIII – XIX веков купцом Ильей Ковылиным (его
именем здесь назван переулок), комплекс хорошо сохранился и включает в себя
монастырские постройки, Никольский храм конца XVIII века, Крестоводвиженский
храм-часовню и кладбище, на котором есть уникальные часовни – Никольская в
готическом стиле и сделанная целиком из чугуна часовня Креста Господня.
Монастырь и Никольский храм были единоверческими, то есть принадлежали
старообрядцам, вошедшим в Русскую Православную Церковь, но сохранившим
свою службу и обряды. В наши дни, после закрытия монастыря еще в 20-ые годы,
остались в основном строгие федосеевцы, имеющие свои кельи у
Крестовоздвиженского храма, им также принадлежит часть Никольского храма с
престолом в честь Успения Богородицы. Большая часть федосеевцев живет в
современных 9-этажных домах через трамвайную линию, и во дворах там можно
увидеть различные знаки, связанные с их историей и верой. Неподалеку, в
присоединенном к Преображенскому Черкизове, свой духовно-архитектурный
комплекс, привязанный к храму Илии Пророка, что был возведен в конце XVII
века. В годы Великой Отечественной войны духовенство и прихожане храма
собрали 1 миллион рублей на строительство военных самолетов! Здесь
расположено древнейшее кладбище Москвы с сохранившимся старым
некрополем, а также летняя резиденция митрополитов, сооруженная в середине
XIX века у пруда, оставшегося Архиерейским. В планах – восстановление
резиденции как места проведения заседаний Общецерковного суда РПЦ. Если эти
планы осуществятся в полной мере, Преображенское станет одним из важнейших
духовных центров столицы.


Традиции ткачества

Преображенское, как и соседнее Измайлово, славилось традициями ткачества и
трикотажного производства. Здесь заправляли старообрядцы. Первое большое
ткацкое предприятие было основано еще в 1789 году Ф. Гучковым,
предприимчивым крепостным, выкупившим на волю себя и всю семью.
Производство шерстяных изделий пережило расцвет в середине XIX века, на
фабрике трудилась почти 1000 ткачей. В этом же районе находилась одна из
ткацких фабрик Котовых, которая еще до революции была «перепрофилирована»
в госпиталь, а потом… в психобольницу. Было здесь также Товарищество
шёлковой мануфактуры, ставшее при советской власти Московским шелковым
комбинатом им. П.П. Щербакова. Увы, в перестроечную эпоху и позднее все
крупные текстильные производства в Преображенском «затухли». Но все же
традицию поддерживают небольшие ткацкие и швейные производства,
расположенные на улицах Хромова, Бухвостова, Суворовской, Семеновской и
Электрозаводской. Они расположены практически по соседству, и можно считать,
что местный ткацкий центр жив и процветает в руках скромных профессионалов.
Более того, Преображенское остается центром «теории ткачества»: здесь же
находится ЦНИИ трикотажной промышленности.